PERINGATAN MAULID NABI: TRADISI UMAT ISLAM SEDUNIA
Sumber: fahmina.org
Ditulis Oleh: KH. Husein Muhammad
Hari Senin tahun 571 M. adalah hari kelahiran Nabi terakhir yang telah lama ditunggu-tunggu bangsa Arab. Hampir seluruh dunia muslim memperingatinya dengan upacara yang berbeda-beda. Annemarie Schimmel, menginformasikan kepada kita bahwa kecenderungan untuk memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad Saw secara besar-besaran muncul pertama kali di Mesir selama era Fathimiyah (969-1171 M). Perayaan itu dihadiri oleh para cerdik-cendikia dan para ulama. Mereka mendengarkan pidato tentang sejarah Nabi. Di Irak Utara peringatan Maulid Nabi dipersiapkan sejak awal bulan Muharram; pondok-pondok didirikan bagi tamu-tamu yang datang dari luar kota.
Di Turki, masjid-masjid dihiasi dengan lampu-lampu. Di Mesir, para penguasa Mamluk, perayaan besar-besaran untuk memperingati Maulud diselenggarakan di pelataran benteng Kairo. (Baca : Annemarie, Dan Muhammad Adalah Utusan Allah). Di sebagian negara berpenduduk besar muslim, hari itu diperingati dengan menyalakan obor di jalan-jalan sambil pawai mengelilingi kota. Hampir semua kaum muslimin di dunia, kecuali para pengikut Ibnu Taimiyah yang setia, tidak pernah meninggalkan tradisi ini. Ibnu Taimiyah, tokoh Islam paling ortodoks, memandang perayaan Maulid Nabi sebagai bid’ah, mengada-ada. Pandangan ini kemudian diteruskan dengan semangat Islam yang radikal oleh Muhammad bin Abdul Wahab, ulama terkemuka kelahiran Nejd, Saudi Arabia, 1703-1791. Para pengikutnya hari terus menyebarkan ajaran “maulid Nabi sebagai praktik keagamaan yang sesat”. Pandangan ini ditolak diseluruh dunia muslim.
Di Indonesia, perayaan maulid Nabi diselenggarakan di surau-surau, masjid-masjid, majlis ta’lim dan di pondok-pondok pesantren dengan beragam cara yang meriah dan dengan sejumlah acara, antara lain ; khitanan masal dan berbagai perlombaan. Malam hari tanggal 12 Maulid merupakan puncak acara. Biasanya mereka membaca sirah nabawiyah (sejarah hidup Nabi sejak kelahiran sampai wafatnya), dalam bentuk prosa dengan cara berganti-ganti dan kadang-kadang dengan dilagukan. Sebagian lagi sejarah Nabi tersebut dikemas dalam bentuk puisi-puisi yang sudah dipersiapkan. Salah satu puisi maulid Nabi saw ditulis oleh Syeikh Barzanji. Tradisi Mauludan paling megah dan biasanya dihadiri ratusan ribu orang diadakan di Kraton-Kraton di Jawa. Sejak menteri Agama dijabat orang NU, konon K.H. Wahid Hasyim, peringatan Maulid Nabi dijadikan sebagai hari libur Nasional dan diperingati di Istana negara. Tahun-tahun terakhir peringatan ini diadalakan di Masjid Istiqlal dan selalu dihadiri oleh Presiden.
Penulis sirah Nabawiyah dalam bentuk puisi yang dibaca setiap peringatan Maulid adalah Syeikh al-Barzanji bermazhab Mâlikî. Beliau sengaja menulis puisi-puisi yang sederhana tetapi mempesona untuk menyambut kelahiran Nabi Muhammad saw agar memudahkan masyarakatnya. Puisi-puisi ini dinyanyikan hampir di seluruh dunia, termasuk di Indonesia setiap peringatan Maulid. Biasanya puisi-puisi ini dibacakan sambil berdiri sebagai penghormatan kepada Nabi yang dibayangkan hadir;
Aduhai Nabi, damailah engkau
Aduhai Rasul, damailah engkau
Aduhai kekasih, damailah engkau
Sejahteralah engkau
Telah terbit purnama di tengah kita
Maka tenggelam semua purnama
Seperti cantikmu tak pernah kupandang
Aduhai wajah ceria
Engkau matahari, engkau purnama
Engkau cahaya di atas cahaya
Engkau permata tak terkira
Engkau lampu di setiap hati
Aduhai kekasih, duhai Muhammad
Aduhai pengantin rupawan
Aduhai yang kokoh, yang terpuji
Aduhai imam dua kiblat
Selain al-Barzanji, mereka juga biasa menyanyikan puisi al-Bushairi; “Qasîdah Burdah”. Ibnu al-Jauzi seorang ulama bermazhab Hanbalî dengan sangat indah menggambar persitiwa kelahiran Nabi yang agung itu. Katanya: “Ketika Muhammad lahir malaikat menyiarkan beritanya dengan suara riuh rendah. Jibrîl datang dengan suara gembira. ‘Arasy bergetar. Para bidadari surga keluar menyebarkan wewangian. Ketika Muhammad lahir, Aminah, sang ibunya, melihat cahaya menyinari istana Bosra. Malaikat berdiri mengelilinginya dan membentangkan sayap-sayapnya”.
Peringatan Maulid Nabi adalah tradisi umat Islam di seluruh dunia sepanjang sejarah. Ia sama sekali tidak bertentangan dengan Islam. Jika ia salah atau sesat, niscaya seluruh dunia Islam tidak mentradisikannya. Sungguh sangat naif, jika ada orang yang membid’ahkannya (menganggapnya praktik yang sesat) hanya semata-mata karena Nabi tidak menyelenggarakannya atau tidak ada pada masa Nabi. Ini adalah pandangan yang sangat kerdil dan picik. Jika pandangan tersebut diterima secara luas, niscaya peradaban Islam akan berhenti, lalu mati. Maka upaya-upaya sebagian orang untuk menghentikan tradisi ini sama artinya dengan membunuh peradaban umat manusia. “Sesungguhnya Allah dan para Malaikat Allah memberikan penghormatan kepada Nabi Muhammad.Wahai orang-orang yang beriman, hormati, muliakanlah dan doakan keselamatan atasnya sungguh-sunguh”.(Q.S. alAhzab [33]:56.)
kalaupun nabi nggak memperingati hari lahirnya… dan hari lahirnya itu baik untuk diperingati, tentu para khulafaur rasyidin (abu bakr, umar, utsman, ali) sudah bikin acara memperingatinya.
tapi kenapa ya mereka kok nggak memperingatinya?
kenapa harus fathimiyah yg memperingatinya dulu?
beberapa pendapat ttg tanggal lahir nabi muhammad shallallahu alaihi wa sallam:
12 rabiul awwal (katanya merujuk ke imam bukhari)
17 rabiul awwal (orang syiah)
9 rabiul awwal (syaikh shafiyurrahman dalam rahiqul makhtum)
10 muharram
ada ahli sejarah yang berpendapat nabi lahir di bulan rabiul awwal, ada yg di bulan muharam, ada yg shafar, ada yg rajab, ada yg ramadhan.
kalo mo moderat, ya semua bulan di atas diperingati sebagai hari lahir nabi ya…
lebih moderat lagi: utk mengingat-ingat nabi: amalkan yang diperintahkan, teladani sunnah2nya, nggak perlu berbuat yang tidak beliau perintahkan dan amalkan.
jika kita memperingati maulud nabi, apakah shalat kita sudah sekhusyuk dan seperti gerakan beliau, apakah kita memvariasi bacaan2 shalat kita seperti beliau, apakah kita beristighfar ratusan kali seperti beliau, apakah kita menegakkan shalat malam sampai kaki kita bengkak2, apakah ketika kita dicela kita memaafkan, apakah jika kita diminta hartanya dg kasar kita berikan harta kita, apakah jika kita dilempar batu sampai berdarah kita mendoakan kebaikan bagi yang melempar batu ke kita, apakah…
Dari sekian pendapat ttg perbedaan hr/bln klhran Nabi SAW, mayoritas ulama brpndpt 12 Rabiul Awwal. Jd yg brpndpat bln rajab atau muharrm,silahkan2 saja klo mau mmperingati-a. Bagi yg ga mau mempringati sama sekli jg silahkan2 saja. Yg ga mau mmpringati dg alasan Nabi SAW & Shabat ga prnh memrinthkan/mengmlkn mesti-a yg lbh dl menjawab prtanyaan2 tsb, apakah shlat-a sdh sekhusyu shalat Nabi SAW? Apakah istighfar-a sdh ratusan X stiap hr? dst…
Alhamdulillah…. yang sederhana saja deh… Nabi SAW tidak pernah ajarkan berdebat….. karena manusia sudah punya hati dan akal pikiran….
wew…
banyaaakkk bangedh!!!
prenz..
whatever u’re reason, jngn mpe Qta tepecah belah ya,,
sekedar nambahin…klo dmasjid deket rumah w c,,maulidan ttp dirayakn wlwpn mayoritas pengurus masjidna muhammadiyah. w sndiri tmasuk rmaja masjidna.
alhamdulillah, dengan diadakannya maulidan silaturahmi antar warga jd lbh terjaga..yg blm kenal jd pade kenal deh,,jadi ajang silaturahmi bangeet,,,nah klo gitu jd ga da tembok pemisah deh antara yang muhammadiyyah & Nu,,,semuanya saling menghargai…gt critana…
assalamualaikum
tolong, saya minta kirimin puisi tentang maulid nabi
muhammad SAW.
wassalamualaikum
NU sama muhammadiyah itu dari dulu memang akur….yang kebelet berkuasa itu kan yang muda2, kecil2 anggotanya, sok keminter….serang sana serang sini, padahal baru kenal Islam kemarin sore hehehe….afwan, afwan….astagfirullah